Die Synagoge
Jesus kehrte in der Kraft des Geistes nach Galiläa zurück, und die Nachricht von ihm verbreitete sich in der ganzen Gegend. Er lehrte in ihren Synagogen, und alle lobten ihn.
Er ging nach Nazareth, wo er aufgewachsen war, und am Sabbat ging er in die Synagoge, wie es seine Gewohnheit war. Er stand auf, um zu lesen, und man reichte ihm die Schriftrolle des Propheten Jesaja. Als er sie öffnete, fand er die Stelle, an der geschrieben steht:
„Der Geist des Herrn ist auf mir,
denn er hat mich gesalbt, den Armen eine gute Nachricht zu verkünden.
Er hat mich gesandt, damit ich den Gefangenen die Freiheit verkünde und den Blinden das Augenlicht wiedergebe,
um die Unterdrückten zu befreien und das Gnadenjahr des Herrn auszurufen.“
Dann rollte er die Schriftrolle zusammen, gab sie dem Diener zurück und setzte sich hin. Die Augen aller in der Synagoge waren auf ihn gerichtet. Er begann, indem er zu ihnen sagte: „Heute ist diese Schrift vor euren Augen erfüllt worden.“
Alle sprachen gut von ihm und waren erstaunt über die freundlichen Worte, die aus seinem Munde kamen. „Ist er nicht der Sohn Josephs?“, fragten sie.
Jesus sagte zu ihnen: „Sicherlich werdet ihr mir dieses Sprichwort zitieren: ‚Arzt, heile dich selbst!‘ Und ihr werdet mir sagen: ‚Tu hier in deiner Heimatstadt, was wir gehört haben, dass du in Kapernaum getan hast.’“
„Wahrlich, ich sage euch“, fuhr er fort, “kein Prophet wird in seiner Heimatstadt angenommen. Ich versichere euch, dass es zur Zeit Elias viele Witwen in Israel gab, als der Himmel dreieinhalb Jahre lang verschlossen war und im ganzen Land eine schwere Hungersnot herrschte. Doch Elia wurde zu keiner einzigen Witwe gesandt, sondern zu einer Witwe in Zarpat in der Gegend von Sidon. Und es gab viele Aussätzige in Israel zur Zeit des Propheten Elisa, aber nicht einer von ihnen wurde gereinigt, sondern nur Naaman, der Syrer.“
Die Leute in der Synagoge wurden wütend, als sie das hörten. Sie standen auf, trieben ihn aus der Stadt und führten ihn auf die Spitze des Hügels, auf dem die Stadt gebaut war. Dann ging er hinunter nach Kapernaum, einer Stadt in Galiläa, und lehrte das Volk am Sabbat. Sie wunderten sich über seine Lehre, denn seine Worte hatten Autorität.
Lukas 4,14-32
Ertappst du dich dabei, dass du Autorität in Frage stellst? Wie steht es mit der Autorität GOTTES, wenn er zu dir spricht? Hast du schon einmal gespürt, wie dein Herz sich wehren will, wenn GOTTES Wort dich mit etwas konfrontiert, das du vielleicht nicht hören willst?
Nachdem er einige Zeit in Synagogen in Galiläa gelehrt hatte, betrat Jesus die Synagoge in seiner Heimatstadt Nazareth, um eine tiefe Wahrheit zu verkünden: Er war die Erfüllung der Verheißungen GOTTES aus dem Alten Testament. Er legte dar, dass sein Erlösungswerk für alle Menschen bestimmt war, nicht nur für das jüdische Volk. Er las aus der Jesaja-Rolle vor und erklärte, dass er der Messias sei, gesandt, um den Armen die gute Nachricht zu bringen, die Gefangenen zu befreien und den Blinden das Augenlicht zu schenken. Zunächst staunten die Einheimischen, dass jemand aus ihrer Mitte eine solche Autorität besaß. Doch als Jesus seine Botschaft erweiterte und erklärte, dass GOTTES Gnade sowohl den Heiden als auch den Juden gilt, schlug die Ehrfurcht der Anwesenden in Zorn um.
Die Synagoge war das Herzstück der jüdischen Tradition, ein Ort, an dem das Volk GOTTES sein Wort studierte und gemeinsam Gottesdienst feierte. Für Jesus war es normal, dort zu sein; das war seine Gewohnheit. Doch an diesem Tag nutzte Jesus diesen Ort, um die Erwartungen der Hörer neu zu definieren und seine Autorität zu zeigen. Anstatt ihre Exklusivität zu bestätigen, stellte er ihre Annahmen darüber, wer zu GOTTES Reich gehören könnte, in Frage. Indem er Autorität für sich beanspruchte und seine Botschaft über die kulturellen Grenzen hinaus ausweitete, offenbarte Jesus etwas, was ihre Herzen nicht hören wollten: Die Reichweite seines Auftrags umfasst alle Menschen, unabhängig von ihrer Herkunft.
Die Synagoge in Nazareth war nicht nur ein entscheidender Moment im Wirken Jesu, sie war auch ein Vorbote des Kreuzes. Genauso wie er von den Menschen in Nazareth abgelehnt wurde, würde Jesus schließlich mit einer Ablehnung epischen Ausmaßes konfrontiert werden und für eine Welt leiden und sterben, die seine Autorität über alle Dinge nicht anerkennt. Doch durch diese Ablehnung würde er seinen Auftrag erfüllen, alle Menschen zu retten, Juden und Heiden gleichermaßen. In der Synagoge verkündete Jesus GOTTES Wahrheit, unabhängig davon, wie sie aufgenommen wurde, und seine Vollmacht, Heil zu bringen, das die Erwartungen seiner Zuhörer überstieg.
Wenn wir in der Fastenzeit über diese Szene nachdenken, sind wir aufgefordert, unser eigenes Herz zu prüfen. Gibt es Wege, wie wir uns der Wahrheit GOTTES widersetzen, besonders wenn sie uns aus unserer Komfortzone herausführt oder uns auffordert, diejenigen zu lieben, die wir als Feinde betrachten? Wie die Menschen in Nazareth können wir versucht sein, GOTTES Gnade einzuschränken, indem wir an Vorstellungen darüber festhalten, wer sie „verdient“. Jesu Worte laden uns ein, seine aufopferungsvolle Liebe anzunehmen, eine Liebe, die jede Kultur und jedes Volk durchdringt, und sie laden uns ein, diese Botschaft des Heils an andere weiterzugeben, wie er es tut.
Erinnern wir uns in dieser Fastenzeit an die Synagoge als einen Ort, an dem Jesus definierte, was es bedeutet, zu GOTTES Reich zu gehören. Seine Autorität ruft uns dazu auf, unsere begrenzten Ansichten beiseitezulegen und seine Gnade anzunehmen, die jede Grenze, die wir setzen könnten, überwindet.
Derselbe Erlöser, der in Nazareth mit Autorität sprach, ruft uns auf, seine Sendung zu allen Menschen zu erkennen und sein Heil für uns mit offenen Herzen zu teilen, demütig und verwandelt durch seine Wahrheit.
Gebet:
Herr Jesus, danke, dass du erklärt hast, dass deine rettende Gnade keine Grenzen kennt. Bewege uns, deine Autorität in unserem Leben anzuerkennen und deine Liebe auf andere auszudehnen, auch wenn uns das herausfordert. Mögen wir dir von ganzem Herzen folgen und dein Heil für die Welt annehmen. In deinem Namen. Amen.
Verfasserin: Alycia Cameron, WELS Women’s Ministry
Foto von Nathan Mc Bride auf Unsplash